胡偉（上海市公共政策研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中共上海市委黨校理論創(chuàng)新工程首席專(zhuān)家）

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》）指出：“方向決定道路，道路決定命運(yùn)。黨在百年奮斗中始終堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成符合中國(guó)實(shí)際的正確道路。”黨的百年奮斗，成功開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，奪取了新民主主義革命的勝利；實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，必須堅(jiān)持中國(guó)道路，沿著民族復(fù)興的正確道路繼續(xù)奮斗。

黨百年奮斗成就的主題和主線

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話指出，一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十九屆六中全會(huì)圍繞黨的這一百年主題，指出新民主主義革命時(shí)期為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿(mǎn)新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代則是朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。這一總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人百年來(lái)為著初心和使命繼續(xù)奮斗的歷史縮影。

道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。十九屆六中全會(huì)對(duì)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)作出了全新總結(jié)，指出黨的百年奮斗開(kāi)辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，中國(guó)僅用幾十年時(shí)間就走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡。這條道路之所以正確，就在于中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱辛探索，在改革開(kāi)放后找到了中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。這一道路的探索，凝聚著黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的寶貴結(jié)晶，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的核心成果。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話指出，走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是黨的十一屆三中全會(huì)后貫穿至今的黨和國(guó)家全部理論與實(shí)踐的一條主線。中華民族偉大復(fù)興的主題和中國(guó)特色社會(huì)主義的主線相輔相成，相得益彰，兩者有機(jī)統(tǒng)一，不可分割。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代。面向新時(shí)代，這個(gè)主題和主線仍然需相互貫通，一以貫之。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招

中國(guó)特色社會(huì)主義不是從來(lái)就有的，更不是天上掉下來(lái)的，它是中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索、付出沉重代價(jià)所取得的重要理論和實(shí)踐成果。在百年黨史中，曾經(jīng)有兩次具有深遠(yuǎn)意義的偉大歷史轉(zhuǎn)折，一次是1935年召開(kāi)的遵義會(huì)議，一次是1978年召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)，前者成就了新民主主義革命的正確道路，后者開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。

十一屆三中全會(huì)之所以是黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，在于把全黨的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的偉大歷程，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義之所以具有蓬勃的生命力，就在于它是實(shí)行改革開(kāi)放的社會(huì)主義。正如黨的十九大高度概括的，中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。

黨的百年歷史經(jīng)驗(yàn)雄辯地證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是中國(guó)大踏步趕上時(shí)代的必由之路。2007年黨的十七大報(bào)告就意味深長(zhǎng)地指出，改革開(kāi)放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒(méi)有出路。進(jìn)入新時(shí)代，黨中央繼續(xù)強(qiáng)調(diào)，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。

以改革開(kāi)放為起點(diǎn)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了中華民族幾千年歷史上從未有過(guò)的歷史成就，正像黨的十九屆六中全會(huì)公報(bào)所高度概括的，“我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越”。

堅(jiān)持“三位一體”的中國(guó)道路

黨的十九屆六中全會(huì)站在總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的高度上精辟指出，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是指引中國(guó)發(fā)展繁榮的正確道路，中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代。

黨的十九屆六中全會(huì)總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，提出了“十個(gè)堅(jiān)持”，其中之一是堅(jiān)持中國(guó)道路。關(guān)于這一問(wèn)題，《決議》概括出了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路”“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”等核心概念。這些概念，在內(nèi)涵和邏輯上是一致的。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，正像《決議》所說(shuō)的“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是創(chuàng)造人民美好生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道”。而中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是中國(guó)式現(xiàn)代化道路，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人在改革開(kāi)放后所探索的一條獨(dú)特道路。黨的十一屆三中全會(huì)后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅提出了“改革開(kāi)放”的新概念，而且提出了“有中國(guó)特色社會(huì)主義”與“中國(guó)式的現(xiàn)代化”這兩個(gè)新概念，從而把社會(huì)主義、現(xiàn)代化、改革開(kāi)放這三個(gè)本來(lái)并無(wú)必然關(guān)聯(lián)的概念有機(jī)統(tǒng)一了起來(lái)。西方歷史上早就完成了現(xiàn)代化，但都是資本主義的現(xiàn)代化，與社會(huì)主義并無(wú)關(guān)系；很多國(guó)家都經(jīng)歷過(guò)改革或開(kāi)放的歷史，但并沒(méi)有構(gòu)成世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的一部分；還有一些國(guó)家雖然被稱(chēng)為社會(huì)主義，但并沒(méi)有實(shí)行改革開(kāi)放。縱觀世界的現(xiàn)代化歷史，只有中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放后開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，率先把社會(huì)主義、現(xiàn)代化、改革開(kāi)放緊密聯(lián)系在一起，這是一個(gè)偉大創(chuàng)造。

總之，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路”“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”不是三條道路，本質(zhì)上是一條道路，即“中國(guó)道路”。這“三位一體”的中國(guó)道路，就是從改革開(kāi)放到新時(shí)代一以貫之的正確道路。

在新征程上沿著正確道路繼續(xù)前進(jìn)

改革開(kāi)放及其所開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義或中國(guó)式現(xiàn)代化道路，作為中華民族偉大復(fù)興的正確道路，是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人必須繼續(xù)奮斗的偉大事業(yè)。習(xí)近平總書(shū)記表示，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在這篇大文章上都寫(xiě)下了精彩的篇章?，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去。

從黨的十三大提出現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略，到十五大提出“兩個(gè)一百年”新藍(lán)圖和十六大對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)做出新部署，再到十九大作出全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的戰(zhàn)略安排，中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化上繼續(xù)奮斗，一張藍(lán)圖繪到底，一任接著一任干。只有這樣，才能保證中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

在新征程上，面對(duì)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，置身存在諸多不確定性的外部環(huán)境，正視國(guó)內(nèi)發(fā)展環(huán)境的深刻變化，必須順應(yīng)時(shí)代潮流，統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，切實(shí)全面深化改革，拓展高水平的制度型開(kāi)放，以黨的自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。在這個(gè)重要時(shí)刻，堅(jiān)持正確道路不動(dòng)搖、不折騰、不懈怠，顯得格外重要。正像《決議》所指出的：“只要我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！?/p>

為此，要按照黨的十九屆六中全會(huì)所宣示的，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問(wèn)題，把握歷史發(fā)展大勢(shì)，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，決不在根本性問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤，以咬定青山不放松的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，以行百里者半九十的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。